好好活着——大语录

活着容易，好好活着不易。因为我们是人，因为我们有精神。低等动物怎么才算好好活着，吃好、喝好、睡好，这些足矣了。

而人却不同，光有这些是不行的，当然也有一些人在为这些而劳碌奔波。人的需要的满足也在意味着需要的产生，最着名的人本主义心理学大师马斯洛的需要层次论讲得很清楚，最基本的需要是生存需要，其次是安全需要，再次是归属和爱的需要，再次是自尊需要，最高需要是自我实现需要。低等需要满足的时候，我们会追求更高层次的需要。有些人当生活困顿，无法吃饱喝好的时候，他唯一的追求就是能填饱肚子，而且他可能会想：如果我要是能吃上一顿饱饭，那该是世界上最美妙的事了，可是当他真的能吃饱的时候，他就会想，如果能有好的住处就好了……其实烦恼便由此产生。

作为我们，怎么才算好好活着，一句话，觉得活着有意思，这就是好好活着的表现。可是又有多少人在多少时候觉得活着有意思了呢？其实最根本的是因为我们都在成长，由其是成长重要时期的每一个念头，每一种行为都会影响整个人格的发展，以至于影响一生，因此，家庭环境、家庭教育，自我约束及分辨力，对每一个人是至关重要的。活着的意义是每一个认真生活的人所能追求和体验得到的。

首先，追寻生命的意义是每一个有思想的人的共同目标。那些内心充满困惑、矛盾和苦恼的人往往是思想较为深刻，并勤于思考的人。世界上有两种人什么都想得开，一种是什么都不想的人，一种是能够海纳百川的人。

其次，觉得生活越有意义的人，他就会活得越有滋有味。但是对于同一种情况，不同的人会有不同的意义感，也就是说有的人可能感到有意义，有的人则感到没意义。这缘于不同的人对于同一件事物的不同的认知，假如你正在耐心地排队等候公共汽车，这时，突然有个人猛然从后面推了你一把，你会有怎样的感觉？如果你认为这个人是有意地推你，那么，你很可能会感到很气恼，甚至是愤怒。但是，当你转过身来看看是怎么回事时，你看见那个推你的人戴着一副墨镜，手里拄着一个拐杖向前探着路。你现在的感觉又怎么样呢？如果你认为那个人是个盲人，你可能对你最初的愤怒感到很尴尬，现在，假定每个人都上了汽车，你把这个人领到了座位上，他摘下墨镜，开始读报，现在你的感觉又是如何？我们的情绪反应直接建立在我们对事物如何进行思考和认识上，因此，对于生活意义的体验不同的人可以有不同的情况，同样一种情况，你可以选择积极地认识，也可以选择消极地认识。当然这取决于认识的主体是一个悲观的人还是一个乐观的人，当我们每个人都可能遇到的不幸降落到一个悲观者身上时，悲观者对此的反应是：“这完全是我的错，它将永远地持续下去，它将损害我所做的一切。”当同样的不幸降落在一个乐观主义者的身上时，他的反应是尽量减少挫折和不幸感：“这个错误主要是由环境告成的，无论如何它都会很快地消失。此外，生活中还有很多值得我们追求的东西。”一个人完全可以由悲观走向乐观，关键问题是你要学会换个角度或者说更客观、全面地认识同一个问题。

活着的意义用一句话来说就是：完善自我人格，实现自身价值。

体验自我成长方可真正体验人生幸福。成长是动态的，是无止境的，而且是最让人感到欣慰的。什么叫成长，说白了，就是当你回首往事的时候，发现那件事自己做得很幼稚，如果是现在，我绝不会那么做，那你该感到高兴，你成长了。但是你现在做的某些事将来回头看，还会觉得很可笑。所以说，没有绝对的成熟和长大。

没有完善的人格，不会有健康的心理和快乐的人生。正像一个没有强健的体魄，就很难维持健康的身体一样。比如到冬天了，有的人就比较容易感冒，有的人则很少感冒，你就不能抱怨，这个世界太不公平了，为什么只是我感冒，而他们不感冒呢？原因就是因为你的身体素质差，抵抗病菌侵蚀的能力差，所以容易得病。

实现自身价值是人生最终目标。当然怎么才算实现自身价值呢？举个例子，就像这电脑一样，你放在那里不用，就根本谈不上实现它的价值，他再值钱，再有用，也等于是一堆废物。只有感觉到自己是有用的，而且真的去用了，把自己的能力展示出来了，这就是你的自我价值的实现，当然这里面有一个过程，价值的提高是通过学习和实践实现的，也就是说，一方面，我们的能力的提高靠学习，另一方面，能力的展示过程也是一个能力的提高过程。因此，作为高等动物的人和机器之间的区别就在于，我们的思维和能力越用越活。

我们要积极悦纳不幸。对于不幸的态度的四个层次：当不幸来临时，抱怨命运的不公，然后选择放弃努力，甚至放弃生命；当不幸来临时，能够忍受，但却很痛苦和压抑，不过依然在做着自己该做的每一件事；当不幸来临时，能够接纳不幸，即认为不幸的到来是很正常的，每个人都会有不幸，所以不会呼天抢地，也不会感到痛苦，会很平和的去面对每一件事；第四个层次是悦纳不幸，即乐观地接纳不幸，前提是已经接受了不幸的到来，但同时对于不幸的积极的一面给予肯定，即看到了不幸也是一种财富，因为它带给了我们成长和成熟。如果能做到第四个层次，你才真正地领悟到了人生的真谛，也会在任何不幸的情况下体味人生的意义。接受不幸才会获得最大的幸福。最可悲的是本来你并不是最不幸的，还有许许多多的人比你更不幸，你却认为自己是世界上最不幸的人；最可气是在自认为不幸的时候放弃自己，放弃认真地生活，那样的话，你就等于在摆在你面前的众多的选择当中，你做了一个最糟糕的选择。

学会在最坏的情况下做最好的选择。能够时时做到这一点的人，是最健康的。健康是生理健康和心理健康的总和。智力正常，能调控情绪，使情绪处在一个稳定的状态；人际关系和谐；良好的自我意识。

要学会直面生活。有很多人在对生活表示不满的时候，就开始逃避，以使自己免受痛苦的折磨，应该说这是一种正常的防御反应，但是一味的逃避，会使你失去现实感，你始终生活在自己的虚幻的世界里。有的人说看破红尘了，就出家当了和尚，我说他还是没看破红尘，他只是一种逃避，如果真的看破红尘的人他会很坦然地面对生活中的是非，也就不会逃开。站在一生的角度来反思自己现在的行为，反思自己现在所面临的不如意，任何一种困难都是暂时的，只要你能够去面对。

舍得付出的人才会拥有真正的快乐。那么什么样的人才会舍得付出呢？真诚、善良、宽容，如果你具备了这样的品质，你的身边一定会有很多人支持你，关心你，帮助你。当然，我们付出的目的并不是要获得别人的帮助，而是要让别人能看到我们的价值，起码他们会说，你的存在比你不存在要好得多。总比别人说你，他在这里，还不如不在这里了，什么都只知道自己，只知道索取。同时，通过帮助别人，我们也会感到一种愉悦，因为你会通过别人的反馈肯定自己的价值，会很坦然，同时当你有困难的时候，你也会毫不顾忌地向他人求助，别人也会心甘情愿地来帮助你。只有这种互动，才会使你融入到一个集体，并在这个集体中体会到一种归属感。

对生活要心存感动。要看到我们拥有的东西，不要紧紧抓住失去的东西不放，其实任何拥有和失去都是相对的，拥有的同时，也会有拥有的烦恼。失去了也会有失去的所得。有些人是因为认为自己一无是处，也有一些人认为世界对自己不公，自己拥有的太少，因此，除了抱怨之外，什么都没有。但事实上，其实比我们不幸的人还有很多，我们站出来看一下，那些比我们不幸的人都能那么坚强地活着，那么有滋有味的活着，你有什么资格浪费你的光阴。要对生活心存感激，不要对环境太苛求。不为别人，为你自己，只有心存感激，你才会知道怎么做人；只有心存感激，你才会内心平和；只有心存感激，你才能做你所能做的，才会能够有所成就。

不要为追求幸福而忽略了身边的幸福。珍惜生命中的每一天。任何人都无法预知将来，正像有一句话：在三天之内，什么事都可能发生，你可能失去你的名誉，你的财产，你的地位，你的朋友，你的亲人，甚至是你的生命。过去的永远成为过去了，将来还没有来到，只有现在真真切切地摆在我们面前，也只有现在我们能把握得住，因此，生命中的每一天都是最宝贵的，充分地去利用好每一天，选择好你每一天所面对的选择。当然并不是得过且过，得过且过的人是在浪费每一天。今天你走得好，今天你就很坦然，而且当明天变成今天的时候，你会因此而走得更好。

做好你所选择的。其实很多时候，我们由于各种原因，并没有做出自己最合意的选择，但是一旦你做了选择，如果没有回旋的余地，那么就好好地对待你的选择，为自己的选择负责，然后积极地投入到你所选择的活动中去，然后，你会发现，当你因为你的投入而取得一定成绩的时候，你会自然而然地开始喜欢这种选择了。因此，但最关键的是怎么做，而不是做什么。只要你认真地对待生活赋予你的一切，你会发现，其实活着，真的很好！

任何问题都应有一个唯一正确的答案。如果找不到，那就会使人很痛苦。人生中遇到的许多问题都不只是有一个答案，在一个问题的众多答案中也不存在一个绝对完美的答案。人生是一个复杂的历程，对任何问题都要寻找完美的答案，那就会使自己感到失望和沮丧。理性的人所寻找的是较好的答案，而不是完美的答案。

最后，把一首诗送给大家，以此共勉！

Be the Best of Whatever You Are

If you can't be a pine on the top of the hill,

Be a scrub in the valley---but be

The best little scrub by the rill;

Be a bush if you can't be a tree.

If you can't be a bush be a bit of grass,

And some highway happier make;

If you can't be a muskie then just be a bass---

But the liveliest bass in the lake!

We can't all be captains, we've got to be crew,