一个人来到这个世上是为了认识和享受世界的。他自然地拥有对这个世界批判和表达的权利。

多少年后想起一个人来，通常会以赞佩或是遗憾表达心声，在生命走向终点的时刻，如果自己的一辈子失败得无地自容，最常做的事情就是打趣那些比自己“混”得差的同辈：他们的婚姻，他们的后代，这样死的时候或者可以满意。

说到后代，我们都是他人的后代，也是从前的“小强”，我们在一场淋漓酣畅的风雨中有了生息，我们在一群家人的呵护下有了记忆，我们在某个异性的诱导下有了家庭，然后精诚合作打造属于自己的“小强”。

如果有人觉得自己混的还不错，最常想起来的一件事情就是我们的祖辈是谁，他们在历史书中那些混账的年代里怎样延续下来的，以及他们自己的后代将是谁……许多时候，人最大的乐趣其实就是能算计别人。

如果你懂得经营自己的生活，自然最好的办法是让后代成为自己的骄傲，而不是为酒色财气、一时错觉所迷惑，算你是个精明者。如果你懂得怎样让自己的后代变得一代强比一代，真佩服你的用心良苦。世界历史上做的最棒的要数犹太人，中国历史上也只有寥寥几个家族：比如孔家（孔子）和范家（范仲淹），他们的家族都是遗传的懂得算计。

还有一群优秀的人，他们想的不是这些个人或是家庭事情，而是跳出来想通过改造社会的意识来优化和自己一人的人的整体环境，优秀的延续不断的家族想的是如何整治社会，是纵向的，这群人不然，他们的想法是横向的，后来，他们真的办到了，包括今天最让人神往的福利社会。我们所奋斗的各种权利——出版等，按照既定的说法，是拟子，也就是精神后代，就是这群人的杰出后代。他们中有许许多多伟大的名字，都雕刻在今天人类的精神版图上。

两个性别不同的人若是两情相悦，其结果只有一个是确定的：有一个或者几个后代，恭喜他们。除此之外，他们的意义只是属于他们自己生活的幸福记忆，并不代表拥有对“异我者”价值评介的权利。有得必然有失。

我们是在一场愉悦中降临世界的，是在混沌中拥有记忆的，是在自私中学会慷慨的，是在恐惧中学会坚忍的，是在痛苦中学会选择的，是在比较中学会放弃的，是在情愿中学会享受的，一切都是我们自己造就和塑造的。

所谓尊重与宽容，仁爱与忏悔等美德，都是为了自己的心的和谐与宁静：如果有扭曲，就不会不痛苦，就不会不忏悔，就不会不恻隐，就不会不尊重和宽容他人。反其道而行的满意只是暂时的，每个心智扭曲的人都不会坚持很久，而社会要宽容他们，给他们改变的机会而不是一棍子打死，也是这个道理。换言之，即便硬性的社会里很少给自己机会，自己也仍然拥有很多自我改变的机会，人给人一个赞赏，他会把赞赏送给许多人。

幸福的法宝是：感谢敌人，感谢磨难，感谢痛苦……因为这些都是帮助，自愿而非逼迫。孔子说过：己所不欲勿施于人。中国人对此金句理解有两千多年错误，事实上，人不可能不犯错不是因为他们控制能力差和道德坏掉，而是错误是逻辑和理性的必然，不可避免。最好的避免方法不是强制每个人不犯错误，而是让他自愿不犯错，也就是为了自己的心情愿去做利益的牺牲。