不忍出声！

我怕惊到那正浮在杯中的茶叶，轻轻地端起，缓缓地移到唇边，柔柔地嘬一口……我并非品茶高手，更不是执着的茶友，只是读了唐汶的《一杯浓茶，八味人生》后，对茶，似乎多了一层仰望的姿态。事实上，这是我第一次略显正式地泡茶，是偷偷拿的奶奶的信阳毛尖。曾经在一个小说中看到，毛尖的茶语是最美的永远在前方，今天，我氤氲在这浓浓的美丽中，来品读唐汶，品读人生。

“阴晴圆缺，是月的轮回；悲欢离合，是人生的情结。既然要生活，我们就不拒绝人生的苦涩，既然要生活，那么我们就继续浸泡那份执着！”这是晓笛作的序中的一句话，柔软得让我眨眨眼睛之后才敢继续向下看。

唐先生带着我看八味人生：

第一味，爱心，凡事包容，诸事忍让。

在各种态度中，爱是最伟大而永恒的。这样的一个命题，唐先生是通过一个小故事揭示出来的，是啊，只有爱能在时间的洪流中治愈所有的伤口。无论是盛满爱的一碗汤面，还是藏在便当盒底的卤蛋，浸润了爱心后，就可胜过满汉全席。此文所讲的爱是大爱，有男欢女爱、更有人间正爱。读着这些，时而想要潸然泪下，时而又掩卷沉思，仿佛此刻飘到我鼻尖的这缕幽香，淡雅而又浓郁，苦涩却又甘甜，正如这让人遍寻一生的爱心，容得下一切，融得了一切。

第二味，虚心，谦虚为人，低调做事。

人能守本分，方能尽本事。愈成熟的麦穗，愈懂得弯腰。低调绝不是无能，因为所谓低调，是你要随时拥有高调的本事。保持谦虚和拥有成就绝对不是二选一的单选题。谦虚是一种态度，但不是摆给旁人看的姿态。虚心也不是心虚，其差距不是天壤可以形容的，唐先生也用了一系列的故事来证明这一点。虚心，正如面前的这杯茶，茶盅里的那片茶叶，已经开始慢慢地下沉了，她低着头拥抱着水，低着头散发芬芳。

第三味，清心，找寻心灵的平静。

这里实在要细细品味。初读时觉得诧异：这唐先生不是要我们都过着禁欲的苦行僧般的生活吗？细嚼慢咽后，才理清个中道理：原来是为自己的心灵扫出一片净土，不要让无尽的****吞噬了我们的自我，不要做****的奴隶。多少渴望成功的人，禁不住广告宣传的诱惑及内心****的怂恿，坐在了XXX成功学家的讲座中，听着一个个把一个苹果变成百万英镑的励志故事，自我鼓舞一番。可在人去楼空后，发现世界上“失败”的苹果还是那么多，总会有那么一刹那，后悔地想着讲座的票价。老子说：“世间本无事，庸人自扰。”我们应该还自己一个平静的心灵，拒绝成为庸人，只有这样，才能“玉笛吹老碧桃花，石鼎烹来紫笋茶。”

第四味，诚心，将心比心，广结善缘。

《韩非子》有言：“巧诈不如拙诚。”我个人最不能容忍的就是不诚实的人，因此颇具认同感地翻开了这一味。原来这里的诚心，不单是诚实，更多的是诚情、诚意。以真诚报真诚，心与心相印，情于情相许，方能终生不渝。要做到诚心着实不易，要付出的代价又是甚至会超出我们的想象。但绝不能因害怕这代价而抛弃诚心，否则，我们将失去所有。

第五味，信心，积极心态的力量。

这个问题我们一直接触着，无论是心理课上老师的积极导入，还是平时亲戚朋友的相互鼓励跟关怀，一直不断要我们保持积极的心态。只要有信心，仿佛一个深呼吸，天地便尽在心间，即使是山斋，只要茶縻香满笆，也会无尚奢华。要充满信心，因为有时绊倒你右脚的，正是你怯懦的左脚。

第六味，专心，使人生更有效率。

注意，不是工作，也不是学习，而是人生——是人生更有效率。钻之愈专，人生就愈丰满。专心可以让我们在人生这张白纸上画出更加美丽的色彩。孟子说，今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。专心的人不一定会是成功者，但成功者必然是专心的人。爱因斯坦的一个支点可以撬动地球，我们找到一个支点后亦可以撬动我们的星球。

第七味，耐心，机会总在等待中出现。

此处所讲的耐心等待，并非守株待兔，而是当机会到来时，你是否准备好了。“只要功夫深，铁杵磨成针。”很老却很真实的一句话。最香醇的那一口茶绝不会轻易地进入你的口中，品茶的人，似乎都有一种娴静的气质。奶奶说，茶，急不得。“古之立大事者，不惟有超然之才，必有坚忍不拔之志。”苏东坡不愧为俗世中的道师，又是道师中的俗人，总是耐心地走着——陌上烟雨遥，芒鞋行万古。

第八味，宽心，学会选择，懂得放弃。

“舍得舍得，有舍才有得。”好经典的一句话。再大的容器也有满的时候，再长寿的人也有寿终正寝的时候，我们不能什么都想要，这时就要放宽心。仔细想想，那刺激的游戏、铺天盖地的八卦新闻真的是你内心深处渴求的吗？如果不是，那就放弃吧，让一个全新的自己轻装上阵。豁达，好听又好看的一个词，要做到真的很难，很难。

说到这里，那片茶叶已经完全沉入杯底了，柔柔地摇晃着，轻尝，苦涩已去，八味流连。