人不快乐大致主要由两个诱因造成，一是利益的诱惑，一是表达的诱惑。要想让自己永葆快乐，就必须解决这两个问题。

利益的诱惑应该不难理解。在这个酒绿灯红的花花世界，凡人大概没有说我不爱金钱，不爱美色的。但既想爱又得不到，或者在一个环境里，一部分人得多了，另一部分人得少了，或者干脆就没你的份，这样你当然就会感到不平衡，不平衡就是不稳定，不稳定就是心不平，心不平就是气不顺，这样你自然就无法谈什么快乐不快乐。

表达的诱惑大概不好理解。很多人认为，表达会有什么诱惑呢？错了。作为一般的百姓，金钱得不到满足，利益得不到公平，表达就成了他们唯一的需求和寄托。国人自古信奉人过留名，雁过留声。不甘寂寞地活，宁愿大气地死。他们认为，我们得不到别的，我们总有说话的权利吧！于是自古以来，百姓为了争取言论的自由和表达的权利，生生不息，奋争不已。但事实是不行的，不是说在哪个时候都允许你随便想说什么就说什么的。封建王朝时代，你一个字说错了，那是要砍头获罪，甚至满门抄斩的。文革的时候离现在也不远吧，那就是昨日的事，更不得了，你随便说一句不得体的话，或者任性写一个不得体的文字，那可不得了了，一旦让那些无事生非，比狗鼻子还灵的东西看见了，闻到了，你试试，更让你吃不了兜着走，把你拿人不当人看，当狗还比狗惨。不信问问那些锅炉的前辈。可见说话是很重要的，对你自己重要，因为你要表达，你要出一口气，也就是一口气，你不表达出来，你憋得难受；对人家更是重要，不重要人家能那样封杀你说话吗？不重要人家早去干人家认为重要的事情去了，哪有闲工夫管你这些烂事呢，你爱说什么你就说什么去吧，不重要的话是没人管你的。所以说，说话，表达，是很重要的，很多时候有一言不慎，全盘兼输的味道，正所谓病从口入，祸从口出。这就是没有办法的事情，环境使然，蒂固根深，无法切除。

导致我们不快乐的诱因找到了，就像医生给病人找到了病根，对症下药，治疗起来就有的放矢了。这样看来，我们要想永葆人生的快乐，就需要解决这两个问题，一是如何排除利益的诱惑，一是如何抵御表达的诱惑。也不难，就四个字，多干少说，这就行了。做鲁迅先生笔下的那种人，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

有的人说，那还是做不到，即便你多干少说，诱惑难道就不存在了吗？就保证不说一句话吗？不是，当然不是。诱惑是时刻存在的，话也不可能一句不说。我的意思是，你做的越多，诱惑对你的作用可能就越少，你得到的快乐自然就越多。你如果全身心地扑到了你锁要做的事情上去了，那么，那些诱惑还能在你的心中占有多少成分呢？正所谓物我两忘，这也是一种修炼，一种道行。

这样就又出现了一个问题，我们究竟应该做些什么？做什么呢？自然是尽可能多多做你自己喜欢做的事情，尽量不做或者少做你自己不喜欢做的事情。有的人说我就没有什么喜欢做得事情，现在的事情就已经烦透了。我说，其实不是。每个人都有自己喜欢做的事情，也都渴望自己做好一些事情，只是你没有发现，没有发掘你自己喜欢的潜能，也就是说，在这个世界上，有时候你最不了解的其实是你自己。你一旦发现了你的喜好，你就要好好培养它，塑造它，扶植它，一步步地让它长大，长到能让自己在底下乘凉，歇息，躲风，避雨的时候，你就会有一种一发不可收的感觉，那就好了，那就收到了快乐的极致效果。

真正的不快乐是自己无所事事。

如果说你真的是找不到自己喜欢做得事情了，那么我建议你根据自己的实际情况，天天坚持锻炼身体也可以，天天坚持看几页书也可以，天天坚持听听音乐也可以，天天坚持自己动手烧一道好菜也可以，天天坚持跟着孩子学习一个英语单词也可以，哪怕再勤快一点，天天把自己的家室打扫得干干净净，不也是一件快慰舒心的事情。等等这些，都比追逐那些自己无法得到的东西要充实得多，比非要表达那些别人不想让我们表达的空话要塌实得多。

最后还是有一个问题，那就是在做自己认为该做的事情的时候，千万不要带入功利，什么事情一旦有功利介入，那就没个好，最终非闹得你郁郁寡欢，不欢而散。功利这东西不是谁想得到就能得到的，也不是谁想摆脱就能摆脱的，你见过那些让功利烧着的人一时想摆脱功利，却又无法摆脱的那种猴急的样子吗？所以说，它是一种冥冥中的东西，你想着它，它偏偏不来，不来也就算了，关键是它很让你不快乐，这是多么大的损失呀。相反，你要是不想它，不理它，只管做你的事，并在其中快乐着你自己，它或许还就也有耐不住寂寞的时候，就来了，这东西跟我们的一些人一样，贱得很。