摘要：很多人骨子里不喜欢公平这件事儿。说白了就是，大家都这么惨，但你最好只救我一个，我自己遇到贵人发达就够了。
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我的母亲非常迷信，无论什么事儿，她都喜欢去“仙家”那里算一算。对于我这个唯一的儿子，她自然更为上心，从升学到择业，由职场到婚恋，母上大人俨然已从大仙口中，了然我一生的跌宕。
一直以来，我都奉神明为呵呵，无奈母亲乐此不疲，每次给我算命，母亲最害怕的听到的词是：小人，而与之相对应的，她最欢喜的是从大仙口中听到“贵人”一词。
遇贵人。似乎，中国的平民百姓多少都有些“贵人情节”。贵人就像那划破夜空的烟花，瞬间能让屌丝平凡的人生绚烂起来；遇到贵人比遇到真爱更值得庆贺，有了贵人的加持，凡人平步青云的一生旋即展开，从相遇的那一刻起，注定成为彼此生命的传奇。
但我真的，真的非常反感“贵人”这个词，以及“贵人情节”背后的潜意识。
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我以为中国人潜意识中的“贵人情节”是丑陋不堪的，是贱到骨子里的。
汉语之博大，“贵人”并没有一个准确的定义。事实上，贵人是一个非常宽泛且符号化的称谓。
乡野村夫为饥寒交迫的你温上一碗热粥，这是贵人；穷困潦倒时陌生工头向你丢一句“在这儿好好干吧”，这也是贵人；居庙堂之高，伊为你掌一盏红灯划定边界，这是贵人；处江湖之远，斯人提醒你君子爱财取之有道，同样是贵人；贵人是你万念俱灰时在江中大桥拉你一把的大妈；贵人也是你蒙冤受屈时不急不缓向前走一步的大爷……
但你我都心知肚明，以上这些广义层面的“贵人”并不是广大人民的心中所盼，我们这个民族深植于潜意识中的“贵人”——即大家真诚拜佛求菩萨盼星星盼月亮的“贵人”，无非是一见倾此生，能够直接改变自己一生际遇的，带你装逼带你飞的那个“狭义贵人”。
盼贵人，实在是中国人几千年来的群体潜意识，千年历史处处传唱着巧遇贵人后屌丝人生瞬间风光旎丽的故事。
“贵人情节”首先反应的是庸众人生观中的奋斗逻辑：自己不用努力，有一天贵人会乘着七彩祥云从天而降，将黄金屋和颜如玉拱手奉上。在这样的潜意识下，贵人化身为庸众走上人生巅峰的不二锁钥，金光闪闪，可遇而不可求。
同时，这一神逻辑还有一个自然衍生品，即“贵人情节”的恶俗之处还在于蔑视别人的努力：别人的成功只是运气好，他们遇到了自己的贵人，而我只是缺乏一个“遇贵人”的机会而已。永远觉得自己怀才不遇，永远觉得别人的成功是由贵人“施舍”的。
有多少妹子含泪打拼出的事业有成被污蔑为借床上位，就有多少汉子血汗誊写的奖状被唾为贵人提携。
中国式的发达，是怀才不遇躲进小楼成一统，然后穷尽一生等到伯乐的三顾茅庐。嘴上说的是伯乐难求，骨子里永远觉得自己年轻的时候缺乏一个贵人，永远觉得老板和领导有眼无珠不知真龙天子正在猪圈铲屎，空有一副牛逼，而不能和这个时代大干一场。
搜索引擎上，你键入随便一个成功人士的名字，加上“贵人”一词，都能扒出许多“某某背后的贵人”。
这或多或少是“不甘认命”的人为自己的无能和潦倒找一个无法证伪的借口，然而其潜意识里的潜台词依然是，我牛的人神共愤，可惜世间多瞎子，为何就看不到我那金光闪闪的牛逼。
这样的“贵人情节”，不可不谓贱到骨子里了！
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深究起来，民众潜意识里仰仗贵人，背后折射的是一种存在严重漏洞的制度性缺陷。
贵人情节的形成，起源在于中国古代逼仄的个人价值实现渠道。中国古代商人的地位非常低，资本长期被社会歧视，因为人治大于法治，你再有钱，也得傍上个大官，否则分分钟就有可能破产，毕竟有个词叫抄家。
中国五千年的历史，形成了官本位的全民意识。男人们的一步登天不过是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。
女性就更不用说了，男性实现自身价值的通路尚且如此单一，对于“未嫁从父，出嫁从夫，母凭子贵”的几乎毫无社会地位可言的女人，“一朝选在君王侧”几乎是人生乃至整个家族的终极梦想，稍微有点身份的大家闺秀，嫁入门当户对的豪门成为正室已然不易，普通人家的漂亮姑娘，如果有朝一日能给大户人家做个小三小四的，全家都得感念祖坟上冒青烟。
来颗栗子，你考个状元下来，皇帝大手一挥，要改革经济改革税法，你这个新科状元跟着朕一起主抓经济。我草，你肯定不要不要的，毕竟四书五经里哪有什么微观经济学啊，你最多知道“苛政猛于虎”这种宏观经济学的皮毛，在财政领域，你这个新科状元的水平不一定比九品县官旁边的师爷高多少！反而真正对经济学尤其是微观经济有见解的人，往往又受制于科举考试，最后只能沦为一名账房。
对于这些人而言，显然希望盼望遇到贵人，遇到可以让自己一展才华的机会，所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。
然而，日历已经翻到了2015年，在当今这个时代下，承认吧，早就没有怀才不遇了，但凡真有点本事的，都不会混的太惨。如果你还认为自己一腔奇才无处发挥，以我多年门诊脑残的经验，我劝你去做个B超，你怀的才，应该是宫外孕。
在成才之路已然分为36000道的今天，依然渴望“贵人”的，只是需要一个心理寄托而已，“有朝一日，只要能碰到贵人，我也会发达的”。
然而自己的日子却一天比一天寡淡，看人生前路漫漫，不过是日复一日的唧唧复唧唧，对画打飞机。一面期盼贵人，一面又偷偷回过头来，看那平庸无常虚度光阴的无聊日子，竟然真的是自己一步一步走出来的。
封建王朝的高度集权，造就了中国人重人治而轻法制的集体潜意识。生下来就盼明君，盼不到明君就盼清官，盼不来清官就盼大侠，大侠都盼不来的话，就寄托于鬼神，连鬼神都他妈不显灵，就转而安命盼来世，希望下辈子投胎投到一个好人家。“贵人情节”就是在这样的文化熏陶下，生根发芽，茁壮至参天。
“贵人情节”之所以盛行，背后还存有一种隐秘的个体自私心态。即，中国人不喜欢救世主，救世主解救的是所有人，然而很多人骨子里不喜欢公平这件事儿。说白了就是，大家都这么惨，但你最好只救我一个，我自己遇到贵人发达就够了。
同样是弱者婊的“盼救情节”，但显然盼贵人的比盼明君的更恶劣。要知道，世界哪有那么多人可以依靠。自己没有手，别人想拉你，都不知道你的手在哪？
